Frage: Warum ist Jesus so herablassend gegenüber der Frau?
Mk
7,27: „Und er sprach zu ihr: Lass zuerst die Kinder satt werden; es
ist nicht gut,
dass man den Kindern das Brot wegnehme und werfe es vor die
Hündchen.“
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| via allaboutchris |
Jeder etwas sorgfältige Leser des Markusevangeliums wird sicher über
diese Stelle stolpern. Auf der Erzählebene wendet sich eine flehende
Mutter aus Sorge um ihr Töchterchen an Jesus. Jesus weist die
ehrerbietige Frau zunächst nicht nur ab, sondern beleidigt sie
indirekt auch noch als unreines „Hündchen“. Markus erläutert
den Grund für Jesus Beleidigung nicht. Der Leser muss sich selbst über
diese Stelle Gedanken machen und nach den Gründen für Jesus´
„arrogante“ Absage suchen.
1) Fünf Gelehrtenmeinungen
Vor etwa einem Monat hat David D.M. King einen kleinen Essay über
diese Frage geschrieben und dazu verschiedene Gelehrtenmeinungen
untersucht sowie deren einzelne Schwächen und Stärken diskutiert.
In leicht geänderter Reihenfolge, gekürzt und etwas volkstümlich
ausgedrückt sind es die folgenden:
1. Jesus meint es gar nicht so, das griechische Wort für „Hündchen“
bezeichnet nur kleine, im Hause lebende Hundewelpen, Jesus scheint
bei seinen Worten gewissermaßen zu zwinkern
2. Jesus möchte allein sein, er ist verärgert über die Störung
der Syrophönizierin und hat nicht „seinen besten Tag“
3. Jesus ist nur zu den Juden „gesandt“ und verachtet Heiden, er
ist von den Gegebenheiten seiner Zeit geprägt, die Syrophönizierin
verändert seine Sicht auf die Heiden
4. Jesus ist rassistisch, von den Gegebenheiten seiner Zeit geprägt,
die Syrophönizierin verändert seine Sicht auf „Ausländer“
5. Jesus ist ein ziemlicher Macho, von den Gegebenheiten seiner Zeit
geprägt, die Syrophönizierin verändert seine Sicht auf Frauen
Theorie 1 negiert das Problem der Beleidigung, Theorie 2 erklärt die
Beleidigung aus einem zufälligen Augenblicksversagen heraus, die
Theorien 3-5 geben als Grund der Beleidigung eine intolerante
Einstellung von Jesus zu einem Wesenszug der Syrophönizierin an.
Wie David D.M. King bin ich der Meinung, dass die Schwäche der
beiden ersten Theorien darin besteht, dass sie das Problem „umgehen“
oder als „zufällig“ hinstellen. Diese Positionen verkennen, dass
Markus die Leser offensichtlich mit Absicht vor dieses Problem
stellt. Die Leser sollen sich meines Erachtens gerade daran „stoßen“
und über die von Markus nicht genannten Gründe der Beleidigung
nachdenken.
Die Theorien 3-5 halte ich ebenfalls für unzutreffend …
